思維定勢(shì)，指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法。消極的思維定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。

認(rèn)知心理學(xué)起源于對(duì)行為主義心理學(xué)的反對(duì)。一般認(rèn)為奈塞1967年寫出第一本《認(rèn)知心理學(xué)》著作時(shí)，才正式建立“認(rèn)知心理學(xué)”這一心理學(xué)的新方向。其主要理論是信息加工理論，所以又稱信息加工心理學(xué)。

20世紀(jì)50年代在美國興起，代表人物是美國心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯等。人本主義心理學(xué)反對(duì)精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派對(duì)心理學(xué)研究問題的窄化和偏頗，被稱為現(xiàn)代心理學(xué)的第三種勢(shì)力。

產(chǎn)生于1900年，創(chuàng)始人是奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德。前面所說的構(gòu)造主義、機(jī)能主義和格式塔心理學(xué)主要重視意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究，行為主義重視正常行為的分析，而精神分析學(xué)派則重視異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象。

1912年誕生于德國，后來在美國得到進(jìn)一步發(fā)展。該學(xué)派的創(chuàng)始人是惠特海默、考夫卡和苛勒。后期的代表人物是勒溫。格式塔是從德文“Gestalt”音譯而來，意為“完形”、“整體”。格式塔心理學(xué)反對(duì)把意識(shí)分解為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。

創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生。行為主義反對(duì)心理學(xué)研究意識(shí)，主張研究行為，把刺激一反應(yīng)作為解釋行為的公式。行為主義還反對(duì)內(nèi)省，主張使用客觀研究方法。

創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆士。機(jī)能主義者比較強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境，而不像構(gòu)造主義比較強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)成成分。機(jī)能主義的這一特點(diǎn)，推動(dòng)了美國心理學(xué)面向?qū)嶋H生活的過程。

創(chuàng)始人為馮特。馮特認(rèn)為心理學(xué)是研究意識(shí)(經(jīng)驗(yàn))的科學(xué)。他把意識(shí)分為感覺、意象和感情三個(gè)基本元素，認(rèn)為所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都是由這些基本元素構(gòu)成的。馮特首創(chuàng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。

柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段論:1.前習(xí)俗水平、2.習(xí)俗水平、3.后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平。第一階段：服從與懲罰的定向。第二階段：樸素的利己主義定向。