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2020下半年中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)（小學(xué)）參考答案，本答案由高頓教師資格團隊老師獨家解析，僅供交流學(xué)習使用。有更多教師資格備考相關(guān)疑問，點擊下方二維碼添加高頓教師資格專職輔導(dǎo)老師資訊詳情。

2020下半年中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)（小學(xué)）參考答案

【解析】本題考查學(xué)生觀中的個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

個體身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。個別差異性指的是由于人的先天素質(zhì)、環(huán)境、教育以及自身的主觀能動性不同，每個人的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展速度、高度（達到的水平）往往是千差萬別的。因此，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大發(fā)展。題干中吳老師針對學(xué)生所遇到的問題進行分層教學(xué)，表明了是在進行因材施教，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的個別差異性。

因此答案選B。2.【答案】A。

【解析】本題考查素質(zhì)教育的內(nèi)涵。

素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育，實施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育等的有機融合，來實現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。題干中，于老師認為綜合實踐課沒有必要，實際上是忽視學(xué)生的全面發(fā)展。個體身心發(fā)展是不均衡的，并不總是按相同的速度勻速前進的。

因此答案選A。3.【答案】D。

【解析】本題考查“以人為本”的學(xué)生觀。

學(xué)生觀強調(diào)學(xué)生是具有獨立意義的人，是學(xué)習的主體。教師需要樹立學(xué)生在教育過程中的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教育活動中。材料中，王亮指出了老師的錯誤，積極參與課堂學(xué)習中，但是趙老師通過斥責，打擊了學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生作為學(xué)習者的主體地位。

因此答案選D。4.【答案】A。

【解析】本題考查教師觀中教師的專業(yè)發(fā)展。

教師的專業(yè)發(fā)展是指教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理素質(zhì)等方面，由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或?qū)W者型教師的過程。題干中，楊老師不愿意參加集體學(xué)習與培訓(xùn)，說明楊老師不愿意提升自己，認為自己年齡大了，不需要學(xué)習，缺乏專業(yè)發(fā)展的意識，而非專業(yè)發(fā)展能力。

因此答案選A。

5.【答案】C。

【解析】本題考查《中華人民共和國義務(wù)教育法》。第二十五條明確規(guī)定：“學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費用，不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益。”題干中，孫校長雖然說是自愿購買，但是還是在推薦學(xué)生購買在線課程，違背了相關(guān)法律要求。

因此答案選C。6.【答案】C。

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》。第七十八條明確規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的，由教育行政部門或者其他有關(guān)行政部門責令退還所收費用；對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法給予處分?！惫蕦W(xué)校不應(yīng)向受教育者收取費用。

因此答案選C。7.【答案】C。

【解析】本題考查《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》。第十九條明確規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人，不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住?！鳖}干中，12歲的強強和弟弟單獨居住，其父母違背了相關(guān)的法律要求。

因此答案選C。8.【答案】C。

【解析】本題考查學(xué)生權(quán)利保護。

學(xué)生財產(chǎn)權(quán)包括財產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、受贈權(quán)以及知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利等。財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對其財產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利。雖然學(xué)生年齡小，但任何人不得隨意剝奪、侵犯其權(quán)利。題干中，李老師沒收了秦某的手機，并一直沒有歸還，實際上就是侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)所有權(quán)。

因此答案選C。9.【答案】D。

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》。第二十六條明確規(guī)定：“以財政性經(jīng)費、捐贈資產(chǎn)舉辦或者參與舉辦的學(xué)校及其他教育機構(gòu)不得設(shè)立為營利性組織。”因此，周校長將捐資舉辦的民辦學(xué)校轉(zhuǎn)型為營利性民辦學(xué)校是不合法行為。

因此答案選D。10.【答案】D。

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》。第七章第五十八條明確規(guī)定：“稅務(wù)機關(guān)依法足額征收教育費附加，由教育行政部門統(tǒng)籌管理，主要用于實施義務(wù)教育?！鳖}干中，某縣某年度依法征收教育費附加經(jīng)費應(yīng)主要用于實施義務(wù)教育。

因此答案選D。

11.【答案】D。

【解析】本題考查《學(xué)生傷害事故處理辦法》。第九條明確規(guī)定：“因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當依法承擔相應(yīng)的責任：……（四）學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的；……”

并且，《中華人民共和國合同法》第53條規(guī)定：“合同中的下列免責條款無效：（一）造成對方人身傷害的；（二）因故意或者重大過失造成對方財產(chǎn)損失的?！鳖}干中，學(xué)校與學(xué)生家長簽訂了免責協(xié)議，其實質(zhì)是對法定管理、保護義務(wù)的約定免除，因而也應(yīng)歸為無效。因此，學(xué)校所簽協(xié)議無效，應(yīng)承擔法律責任。

因此答案選D。12.【答案】B。

【解析】本題考查《中華人民共和國憲法》。第六十二條明確規(guī)定：“全國人民代表大會行使下列職權(quán)：……（十四）決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度；……”。

因此答案選B。13.【答案】A。

【解析】本題考查學(xué)生觀的內(nèi)容。

教育公正體現(xiàn)在教育過程中表現(xiàn)為：對學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度，對不同出身、性別、智力、相貌、年齡、個性以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到一視同仁，同等對待，對每一位學(xué)生都要關(guān)心、愛護、無偏見、不偏袒、不以個人的私利和好惡作為標準。題干中并沒有強調(diào)趙老師偏愛某些學(xué)生，也沒有僅對婷婷有偏見。因此該選項與題干不符。

B項：題干中趙老師發(fā)現(xiàn)圓珠筆在婷婷的抽屜里時，對婷婷進行劈頭蓋臉的批評，沒有去查清事情的來龍去脈，沒有采取合適的教育方法，對婷婷及時教育與引導(dǎo)，只是進行了責罵，因此沒有做到教育的即時性。

C項：趙老師也沒有換位思考婷婷的感受，沒有考慮到學(xué)生被責罵后的難過心情，從而采取更好的方法，因此缺乏換位思考。

D項：趙老師在全班面前批評婷婷，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴，沒有保護婷婷的合法權(quán)益。因此答案選A。

14.【答案】A。

【解析】本題考查教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，既是教師工作與生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范，也是教師內(nèi)在自覺的道德觀念和行為品質(zhì)。不斷加強教師的道德修養(yǎng)，一方面是用職業(yè)道德的外在規(guī)范性、約束性對教師的行為進行規(guī)范和約束、矯正和引導(dǎo)；另一方面是用職業(yè)道德的內(nèi)在自覺性，引導(dǎo)教師形成和提升良好的道德觀念、情操和品質(zhì)。題干中，梁老師沒有主動給亦凡調(diào)整座位，而是在亦凡的媽媽帶著禮物去拜訪的情況下才真正實行調(diào)整座位，說明梁老師的教師職業(yè)道德沒有真正轉(zhuǎn)換為

內(nèi)在的道德觀念和情操，對職業(yè)認知不夠，僅僅停留在外在表層，仍需要外部規(guī)范力量進行矯正和約束。因此答案選A。

15.【答案】B。

【解析】本題考查新課程改革的教學(xué)觀。

新課程改革的教學(xué)觀指出，要讓學(xué)生參與教育活動中，而不能教師以自身為主體，忽視學(xué)生的主體地位。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)該要注重學(xué)生綜合實踐能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中注重學(xué)生的體驗性學(xué)習。題干中，方老師組織學(xué)生開展了多次防火、防災(zāi)及交通安全等主題活動，使學(xué)生在演練中提升了逃生技能和自救能力，不斷提高學(xué)生的安全意識。說明老師重視學(xué)生的親身體驗。

因此答案選B。16.【答案】B。

【解析】本題考查教師職業(yè)道德。

他利性指的是把社會利益放在第一位，為了社會利益而犧牲個人利益的生活態(tài)度和行為的原則，是一種形式上與利己主義相對立的道德原則和道德理論。題干中，汪老師幾十年如一日，扎根大別山，愛生如子，愛崗敬業(yè)，為鄉(xiāng)村教育奉獻了畢生精力。說明他將教學(xué)放在了第一位，為了社會利益犧牲了個人利益。因此體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的他利性。

因此答案選B。17.【答案】B。

【解析】本題考查生活中的科學(xué)。

1804年，法國人尼拉?阿培爾成功研制出世界上第一批罐頭食品，其方法是將欲保藏之食品加熱后裝入瓶內(nèi)，用木塞塞住瓶口，置于沸水中煮，取出趁熱將塞子塞緊，再用涂蠟密封瓶口。

因此答案選B。18.【答案】C。

【解析】最早溫標是1714年德國法勒海特的華氏溫標。

他把一定濃度的鹽水凝固時的溫度定為0℉,把純水凝固時的溫度定為32℉，把標準大氣壓下水沸騰的溫度定為212℉，中間分為180等份，每一等份代表1度，這就是華氏溫標。

因此答案選C。19.【答案】C。

【解析】本題考查世界現(xiàn)代史。

1943年11月，在開羅會議中，中、美、英三國首腦討論對日作戰(zhàn)問題，通過了《開羅宣言》，《開羅宣言》莊嚴聲明：日本所竊取中國之領(lǐng)土全部歸還中國。

因此答案選C。20.【答案】D。

【解析】本題考查的是中國古代文學(xué)。

晚清四大譴責小說包括：李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?；ā??！读凝S志異》是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫愛情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強烈的反封建禮教的精神。

因此答案選D。21.【答案】C。

【解析】本題考查古代傳統(tǒng)節(jié)日。

詩的意思是：爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。描繪的是辭舊迎新之意。春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，在這一天家家戶戶會放鞭炮、蒸年糕、貼春聯(lián)、貼年畫和拜年等等。1949年中華人民共和國成立，決定采用世界通用的公歷紀年法，將公歷1月1日為元旦，意為新年開始的第一天。

因此答案選C。22.【答案】A。

【解析】本題考查的是中國古代文學(xué)。

詩的意思是：“李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風?！?/p>

因此答案選A。23.【答案】D。

【解析】本題考查藝術(shù)常識。

宋徽宗趙佶，開創(chuàng)“瘦金體”。運筆靈動快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，其大字尤可見風姿綽約處。因其筆畫相對瘦硬，故筆法外露，可明顯見到運轉(zhuǎn)提頓等運筆痕跡，是一種風格相當獨特的字體。

A項：指唐朝最后一位大書法家、楷書四大家之一的柳公權(quán)書法作品字的總稱。柳體取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)體嚴緊。

C項：由唐代書法家顏真卿所創(chuàng)的一種字體，其楷書結(jié)構(gòu)方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力雄強圓厚，氣勢莊嚴雄渾。和柳公權(quán)合稱為“顏柳”，有“顏筋柳骨”的說法。

B項：明代初期，太祖朱元璋、成祖朱棣，由于個人喜好，他們都曾大力提倡書法，一時帖學(xué)大盛。成祖下詔求海內(nèi)擅書之士，邀集于翰林院，倍加恩寵。明代開科選士時，皆用楷書答試卷，務(wù)求工整。字寫得欠佳者，即使?jié)M腹經(jīng)綸，也會名落孫山。這對當時書法藝術(shù)風貌產(chǎn)生過較大影響。因此，讀書人寫字，惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣，這就形成了

明代的臺閣書體，稱“臺閣體”。因此答案選D。

24.【答案】A。

【解析】本題考查的是中國古代文學(xué)。

“蒙學(xué)”又稱“蒙館”，是中國封建時代對兒童進行啟蒙教育的學(xué)校，教授的內(nèi)容主要有識字、寫字、倫理道德，所使用的教材一般為《蒙求》《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》《四書》以及《蒼頡篇》《千家詩》《幼學(xué)瓊林》《格詩聯(lián)璧》《龍文鞭影》《弟子夫》《女兒經(jīng)》《增廣賢文》等等。

A項：《道德經(jīng)》是春秋時期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》

《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源。因此答案選A。

25.【答案】A。

【解析】本題考查生活中的科學(xué)。

平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以數(shù)據(jù)的個數(shù)。標準差。根據(jù)計算可知平均數(shù)是80，標準差是2.16。

因此答案選A。26.【答案】D。

【解析】本題考查Word的應(yīng)用。

如果誤刪了某段文字內(nèi)容，要恢復(fù)到誤刪前的狀態(tài)，應(yīng)點擊D項“取消鍵入”的圖標。A項是“打開”按鈕的圖標；B項是“重新鍵入”按鈕的圖標；C項是“保存”按鈕的圖標。因此答案選D。

27.【答案】B。

【解析】本題考查PowerPoint的應(yīng)用。

在PowerPoint編輯狀態(tài)下，首先添加幻燈片后，通常采用PowerPoint提供的版式來排列幻燈片的內(nèi)容。而幻燈片版式由占位符組成。占位符就是放置不同內(nèi)容的一個容器，通過一種帶有虛線或陰影線邊緣的框，在這些框內(nèi)可以放置標題及正文，或者是圖表、表格和圖片等對象。因此，插入版式是在編輯狀態(tài)下不能實現(xiàn)的功能。

因此答案選B 28.【答案】B。

【解析】本題考查概念間的邏輯關(guān)系。

包括：全同關(guān)系、真包含關(guān)系、真包含于關(guān)系、交叉關(guān)系和全異關(guān)系。全異關(guān)系指的是：任意兩個概念A(yù)、B，如果A的外延與B的外延完全不相同（即所有的A不是B，所有的B不是A），就稱A和B之間是全異關(guān)系。題干中，“小說—散文”都是屬于文學(xué)的一種體裁形式，但是兩者的外延不相同，

所以是屬于全異關(guān)系。B項中“黃瓜”和“芹菜”都屬于蔬菜，兩者的外延不相同，屬于全異關(guān)系。

A、C兩項：“汽車”和“賽車”與“工人”和“青年”均屬于交叉關(guān)系。D項：“紅色”和“顏色”屬于真包含于關(guān)系，紅色包含于顏色。

因此答案選B。29.【答案】A。

【解析】本題考查經(jīng)典邏輯推理中的數(shù)字推理。

根據(jù)題干，1=2中的2與下一組數(shù)字的2相乘等于4,2=4中的4和下一組數(shù)字的3相乘等于12，則推出前一項的右邊數(shù)字與后一項的左邊數(shù)字相乘能夠得出后一項的右邊數(shù)字，因此括號里面的數(shù)字可以填12與4相乘的結(jié)果，即48。

因此答案選A。二、材料分析題30.【參考答案】

李老師的行為是正確的，符合“以人為本”的學(xué)生觀的要求。

（1）學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，要用發(fā)展的觀點看待學(xué)生。教師要堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的，要對教育好每一位學(xué)生充滿信心。材料中，李老師肯定殘疾學(xué)生也是具有潛能的，處于發(fā)展過程中，不放棄他們，發(fā)現(xiàn)媛媛唱歌的潛能，發(fā)現(xiàn)生理缺陷學(xué)生改變走路姿態(tài)的潛能，有針對性的進行引導(dǎo)，最終促進了學(xué)生的發(fā)展。

（2）學(xué)生是獨特的人，每個學(xué)生都有自身的獨特性。素質(zhì)教育要求教師正視學(xué)生的個別差異，克服按照統(tǒng)一標準和尺度去衡量學(xué)生，須根據(jù)學(xué)生各個方面的情況因材施教。材料中，李老師發(fā)現(xiàn)媛媛對唱歌、學(xué)歌感興趣，因此幫助她訓(xùn)練氣息，矯正發(fā)音、媛媛的演唱水平大幅度提高。發(fā)現(xiàn)身體缺陷兒童舉手投足間小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的姿態(tài)，因此去訓(xùn)練他們的形體，使得孩子們改變了先前的姿態(tài)，走路變得昂首挺胸。

（3）學(xué)生是具有獨立意義的主體，具有主觀能動性，教師要尊重學(xué)生的主體地位，因勢利導(dǎo)。材料中，李老師組建“學(xué)生啟明術(shù)團”，引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)有所認識，并未強迫他們學(xué)習，而是調(diào)動學(xué)生的興趣愛好，比如讓媛媛因為興趣而練習唱歌，讓身體缺陷的同學(xué)通過感知頭正，挺胸，腰直的感覺。這些都是強調(diào)老師注重學(xué)生的主體地位，因勢利導(dǎo)的進行教育

（4）學(xué)生觀要求促進學(xué)生的全面發(fā)展，在教育過程中做到教育公正。材料中，李老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習，還關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)情操，自信心，表明老師將學(xué)生看做一個“整體”的人。并且，在教育活動中，李老師是面向全體學(xué)生進行的引導(dǎo)，是在教育過程中踐行了機會均等，做到了一視同仁，教育公正。

總之，李老師樹立了正確的學(xué)生觀念，公平對待每一位學(xué)生，促進了學(xué)生的全面發(fā)展，他的行為值得我們學(xué)習。

31.【答案要點】

唐老師的行為是正確的，符合教師職業(yè)道德的要求。

（1）踐行了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德要求。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求，要求教師對工作高度負責，認真輔導(dǎo)學(xué)生;不得敷衍塞責。材料中，唐老師沒有忽視小櫻與其他同學(xué)之間的問題，而是在課程結(jié)束之后詢問小櫻事情的緣由，并且請起哄的學(xué)生一起來解釋原因，教師引導(dǎo)他們向?qū)Ψ降狼?，肯定了學(xué)生的認錯態(tài)度，并且提出了期望，表明唐老師對于自己的工作是非常認真負責的，對待學(xué)生做到了盡心盡力。

（2）踐行了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德要求。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。材料中，唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事,尊重小櫻，沒有直接對小櫻進行批評，而是仔細詢問事件緣由，引導(dǎo)雙方反思、道歉和寬容，肯定了雙方的認錯態(tài)度，可以看出老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。

（3）踐行了教書育人的職業(yè)道德要求。教書育人是教師的天職，要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育;循循善誘，誨人不倦，培養(yǎng)學(xué)生良好品行。材料中，唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事，沒有直接下結(jié)論批評學(xué)生，而是詢問清楚事由，耐心引導(dǎo)大家化解矛盾，采取了正確的教育方法。學(xué)生最終從相互對立到慢慢接納小櫻，構(gòu)建了良好的班集體，說明了唐老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習，而且對學(xué)生進行了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

（4）踐行了為人師表的職業(yè)道德要求。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，以身作則。材料中，唐老師在處理“小櫻大鬧天宮”一事時，不急于下結(jié)論，而是平靜的說話，讓小櫻先上課，給小櫻進行了榜樣示范，使得她也慢慢坐下來，目光變得平和了。

因此，唐老師的行為符合了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人，為人師表的職業(yè)道德要求，值得我們學(xué)習。32.【答案要點】

（1）不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是：戲曲作品是通俗文化，經(jīng)典文學(xué)是精英文化，從線性的進化論文學(xué)史觀的角度無法進行比較。

例如元曲，經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場上的生產(chǎn)活動，為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù)。

（2）我們研究中國古代戲曲史的方法應(yīng)該是:

突破純文學(xué)研究的狹窄視野，綜合衡量，拓寬研究領(lǐng)域，多考慮戲曲本身的特點和時代歷史背景。第一，要綜合衡量，不要從線性的進化論文學(xué)史觀的角度進行比較。

第二，要考慮戲曲本身的特點。戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場上的生產(chǎn)活動，為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù)，在與戲曲相關(guān)的全部活動中，戲班的組織、演員的培養(yǎng)，演出實踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)，等等，每一個元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身，甚至可以說，正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。

第三，拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗和廣泛的社會現(xiàn)實。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞，關(guān)注經(jīng)典作家作品，而要關(guān)注更多的因素如舞臺結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場、服裝道具等。

第四，多考慮時代歷史背景，要突破原來學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限。過去，戲曲演出相關(guān)的全部活動限于傳統(tǒng)歷史記載的偏見，都只能在邊邊角角的史料中找到寥寥數(shù)語。到二十世紀末，國內(nèi)的市場經(jīng)濟逐漸發(fā)展起來,各項文化產(chǎn)業(yè)均市場化之后，國人才開始對于都市生活、市民社會，娛樂產(chǎn)業(yè)有了切身的認識和體會，能夠有基礎(chǔ)去觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。

三、寫作33.【參考答案】

無奮斗，不青春！

冰心曾說“成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉……”。作家路遙也曾經(jīng)說過：“生活不能等待別人來安排，要自己去爭取與奮斗?！睙o數(shù)的前輩都在告訴我們?nèi)松x不開奮斗，奮斗是實現(xiàn)理想，獲得幸福的必備武器。小到個人，大到企業(yè)、國家，無一不需要奮斗的精神。因為無奮斗，不青春！

個人理想需要奮斗精神的支撐。2018年，69歲高齡的“無腿老人”夏伯渝帶著鋼鐵假肢站在世界之巔，舉世矚目。這位老人一生都在為攀登珠峰而不懈努力，1975年因救隊友雙腳凍傷截肢，傷痛沒有擊倒他，43年過去了，他一直在攀登高峰的路上，終于在2018年5月14日10點41分，

第五次挑戰(zhàn)登頂珠峰的夏伯渝，站上了8844米的峰頂，向全世界證明：沒有比人更高的山。這位即將古稀之年的殘疾老人成功攀上了珠峰依靠的是什么呢？難道不就是奮斗的精神嗎？若沒有奮斗的精神，他怎么可能在69歲高齡攀上了世界第一高峰。

企業(yè)成功需要奮斗精神的支撐。前段時間《馬云談996》一推出瞬間便成為最大熱點霸屏，整個輿論都在議論這件事情，有人抨擊，有人沉默，有人贊成。后來馬云在微博上寫上：“任何公司不應(yīng)該，也不能強制員工996”“不為996辯護，但向奮斗者致敬！”每個人站在不同的位置上，對待“996”就會有不同的理解，但是阿里巴巴的成果絕對是離不開“996”的，正如馬云在微博上所上傳的一張圖片一樣——深夜阿里巴巴辦公樓燈火通明，這是奮斗者的證明，這也是阿里巴巴成功的證明。

民族騰飛需要奮斗精神的支撐。2020年1月20日，鐘南山院士通過央視表明新冠病毒出

現(xiàn)“人傳人”的癥狀，呼吁全球各國人民戴上口罩保持距離，一時間大家都憂心忡忡。后續(xù)武漢封城、全國人民自覺隔離、醫(yī)護人員奔赴一線、國家工作人員身先士卒，、無數(shù)的志愿者走上各個崗位，經(jīng)過幾個月的奮斗，我們控制住了場面，讓全球人都很震驚，我想這就是中國的力量，是中國人的力量。若不是這些醫(yī)護人員、國家公務(wù)員以及許許多多的中國人齊心協(xié)力，共同奮斗，這么大的一場病毒是沒有辦法迅速控制住的。相信有了奮斗的精神，我們國家，我們民族一定會越來越好，

屹立于世界之林。

沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。人生不怕路長、山陡，怕的是缺少一顆腳踏實地的心和奮斗拼搏的精神。奮斗就是青春最好的底色，不管是個人、集體還是國家，都缺少不了奮斗的精神。無奮斗，不青春！

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