一、認(rèn)知模式
代表人物:皮亞杰、科爾伯格
當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛,占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說。
它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的發(fā)生。
二、體諒模式
代表人物:彼得·麥克費(fèi)爾。
主要考查把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
特征包括:
1.堅(jiān)持性善論。
2.堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向。
3.把培養(yǎng)健全的人格作為德育目標(biāo)。
4.大力倡導(dǎo)民主的德育觀。
三、社會模仿模式
代表人物:班杜拉。
需要通過觀察他人在相同環(huán)境中的行為,從他人行為獲得強(qiáng)化的觀察中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí),所以建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式,是品德教育的主要渠道。
四、價(jià)值澄清模式
代表人物:拉斯、哈明。
認(rèn)為社會是變化發(fā)展的,不能僅傳授某種固定的價(jià)值觀點(diǎn),重要的是教會學(xué)生如何分析不同的道德價(jià)值,善于在復(fù)雜的社會情境中作出明智的抉擇。
五、集體教育模式
代表人物:馬卡連柯。
這一模式的核心觀點(diǎn),是道德的形成主要在集體環(huán)境中進(jìn)行,集體的榮譽(yù)靠大家創(chuàng)造,公共秩序靠大家維護(hù)。
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