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2017年下半年國家教師資格考試教育知識與能力（中學(xué)）參考答案由高頓上岸鴨教師資格團(tuán)隊(duì)老師獨(dú)家解析，大家做完真題以后一起來看看2017年下半年教資教育知識與能力究竟難不難。

2017年下半年國家教師資格考試教育知識與能力（中學(xué)）參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】A

【解析】本題考查教育家?！洞蠼虒W(xué)論》是教育學(xué)之父夸美紐斯的著作?！洞蠼虒W(xué)論》是近代最早的教育學(xué)專著，提出了教育學(xué)的基本框架和基本內(nèi)容，所以是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的

標(biāo)志，標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)脫離出來?！洞蠼虒W(xué)論》中倡導(dǎo)班級授課的教學(xué)組織形式，并且夸美紐斯從系統(tǒng)上論證了班級授課制的可行性。提出了泛智教育的教育思想，所謂泛智就是把一切知識，教給一切人。這是一道識記題，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，赫爾巴特著有《普通教育學(xué)》，提出了教育性教學(xué)原則，將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，形成了傳統(tǒng)教育三中心，即教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。選項(xiàng)C，贊可夫著有《教學(xué)與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的原則。選項(xiàng)D，布魯納著有《教育過程》，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。因此答案選A。

2.【答案】C

【解析】本題考查教育的屬性。教育的屬性分為本質(zhì)屬性和社會屬性。其中社會屬性包含永恒

性、歷史性、相對獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性等等。其中教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。強(qiáng)調(diào)的是教育與人類社會共始終。題干中強(qiáng)調(diào)的說法：教育與人類社會共始終，選項(xiàng)C永恒性符合題意。選項(xiàng)A，階級性屬于我國古代社會的教育特點(diǎn)，指的是古代被統(tǒng)治階級的子弟和古代統(tǒng)治階級的子弟受教育權(quán)不同，古代被統(tǒng)治階級的子弟沒有受教育權(quán)，古代統(tǒng)治階級的子弟有受教育權(quán)。強(qiáng)調(diào)的是一部分人有權(quán)接受教育，另一部分人無權(quán)接受教育。而與題干強(qiáng)調(diào)的教育與人類社會共始終不相符。選項(xiàng)B，歷史性是指教育在人類社會的不同時期，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平不同、生產(chǎn)關(guān)系和政治制度不同，教育具有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)、內(nèi)容和形式。即強(qiáng)調(diào)過去和現(xiàn)在的教育有不同點(diǎn)。與題干強(qiáng)調(diào)的教育與人

類社會共始終不相符。選項(xiàng)D，為無中生有的混淆項(xiàng)，可排除。因此答案選C。

3.【答案】A

【解析】本題考查教育的功能。教育的社會功能主要是推動社會變遷與促進(jìn)社會流動，所以分為

教育的社會變遷功能和教育的社會流動功能。教育的社會變遷功能是就教育所培養(yǎng)的社會實(shí)踐主體在生產(chǎn)、科技、經(jīng)濟(jì)、政治和文化等社會生活各個領(lǐng)域發(fā)揮的作用而言的，指向的是主要是社會整體的存在、延續(xù)、演變和發(fā)展。社會變遷功能包括：教育的經(jīng)濟(jì)功能、教育的政治功能、教育的生態(tài)功能、教育的文化功能、教育的科技功能和教育的人口功能等。教育的社會流動功能是指社會成員通過教育的培養(yǎng)、篩選和提高，能夠在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)換、調(diào)整和變動，以充分發(fā)揮其個性特長，展現(xiàn)其智慧才能，實(shí)現(xiàn)其

人生抱負(fù)。題干中，強(qiáng)調(diào)的是通過教育能改變?nèi)说纳鐣匚坏?。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)C，為混淆項(xiàng)，不屬于教育的社會功能。選項(xiàng)BD均屬于教育的社會變遷功能，不符合題意。因此答

案選A。

4.【答案】D

【解析】本題考查教育家。盧梭在1762年發(fā)表的《愛彌兒》，以嶄新的視角看待兒童，從而被稱

為第一個“發(fā)現(xiàn)兒童”的教育家。該著作在內(nèi)容上深刻地表述了其資產(chǎn)階級教育思想，其教育的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性得到充分發(fā)展的自然人。盧梭認(rèn)為，在萬物的秩序中，人類有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”。這是一道識記題，所以選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A，柏拉圖著有《理想國》，內(nèi)容上主要探討理想國家的問題。選項(xiàng)B，拉伯雷著有《巨人傳》，內(nèi)容上表達(dá)了新興資產(chǎn)階級對封建教會統(tǒng)治發(fā)出的吶喊，充分體現(xiàn)了人文主義者對人、人性和人的創(chuàng)造力的肯定。選項(xiàng)C，斯賓塞著有《教育論》，該書主要從理論上論證與宣傳19世紀(jì)英國資本主義經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展時期資產(chǎn)階級對教育的新要求，書中貫串著斯賓塞的實(shí)證主義哲學(xué)觀和資產(chǎn)階級的社會政治思想。

選項(xiàng)ABC與題干不符，排除。因此答案選D。

5.【答案】B

【解析】本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人的身心發(fā)展的主要因素有很多，但概括起來，

主要是遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體主觀能動性等幾個方面。環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。題干中說時期、地域、民族和階層等社會因素會影響人的身心發(fā)展，選項(xiàng)B的符合題意。選項(xiàng)A，遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。與題干強(qiáng)調(diào)的外部環(huán)境因素對人的影響不一致。選項(xiàng)C，學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。與題干所強(qiáng)調(diào)的外部環(huán)境因素對人的影響不一致。選項(xiàng)D為混淆項(xiàng)，不屬于影響人身心發(fā)展的因素，

可排除。因此答案選B。

6.【答案】C

【解析】本題考查教育與社會。政治經(jīng)濟(jì)制度對教育發(fā)展的影響與制約作用體現(xiàn)在五個方面：①

政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)制約著教育的性質(zhì)；②政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育的目的；③政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；④政治經(jīng)濟(jì)制度制約著受教育權(quán)；⑤政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制。所以選項(xiàng)C的表述與題干強(qiáng)調(diào)的決定因素相符。選項(xiàng)ABD均為影響教

育目的的性質(zhì)和方向的因素，但不是決定因素。因此答案選C。

7.【答案】D

【解析】本題考查個體身心發(fā)展的規(guī)律。個體身心發(fā)展規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互

補(bǔ)性和個別差異性。其中個別差異性指的是每個人的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展速度、高度往往是千差萬別的。強(qiáng)調(diào)的是不同人有不同特點(diǎn)，要個性化地教學(xué)。題干中，李老師的做法針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個性化地教學(xué)，符合選項(xiàng)D的定義。選項(xiàng)A，順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜的過程。強(qiáng)調(diào)方向性與不超越、不可逆的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。表現(xiàn)為

人的發(fā)展變化既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時，就會導(dǎo)致質(zhì)的飛躍。強(qiáng)調(diào)的是從量變到質(zhì)變。選項(xiàng)C，連續(xù)性是指個體身心發(fā)展是一個連續(xù)的過程。選項(xiàng)ABC與題干所強(qiáng)調(diào)的不同人有不同特點(diǎn)，要個性化地教學(xué)不相符。因此答案

選D。

8.【答案】D

【解析】德育過程是由一系列矛盾運(yùn)動的過程，在德育過程中，存在三方面的基本矛盾：①學(xué)校

教育的影響和社會影響的矛盾；②教育提出的德育目標(biāo)和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾；

③受教育者已有的道德認(rèn)識和道德實(shí)踐的矛盾。題干中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的內(nèi)部矛盾，所以選擇學(xué)生其自身的需要和現(xiàn)有水平的矛盾。因此答案選D。

9.【答案】C

【解析】本題考查教學(xué)過程。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在以下幾

個方面：①知識的間接性；②教師的引導(dǎo)性；③教學(xué)的交往性；④教學(xué)的教育性；⑤教學(xué)的簡捷性。這是一道識記題，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)ABD為混淆項(xiàng)，不屬于教學(xué)過程的特點(diǎn)，

可排除。因此答案選C。

10.【答案】A

【解析】本題考查基礎(chǔ)教育課程改革。教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，

我國小學(xué)階段的課程設(shè)置方式是以綜合課程為主，初中階段的課程設(shè)置方式是分科課程與綜合課程相結(jié)合，高中階段的課程設(shè)置方式是以分科課程為主。這是一道識記題，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B，初中階段的課程設(shè)置方式是分科課程與綜合課程相結(jié)合。選項(xiàng)C，小學(xué)階段的課程設(shè)置方式是以綜合課程為主。選項(xiàng)D，為混淆項(xiàng)，不屬于我國課程設(shè)置的方式。因此答案

選A。

11.【答案】B

【解析】本題考查課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式。課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包含：課程計劃、課程標(biāo)

準(zhǔn)、教材。其中，課程標(biāo)準(zhǔn)指國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編寫的有關(guān)某門課程的內(nèi)容及其實(shí)施、評價的指導(dǎo)性文件。強(qiáng)調(diào)的是教育部門對具體教學(xué)實(shí)施的建議。這是一道識記題，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A，課程計劃作為教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒拥幕揪V領(lǐng)和重要依據(jù)。課程計劃強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校層面的總體而宏觀的教學(xué)安排，所以與題干強(qiáng)調(diào)的教育部門對具體教學(xué)實(shí)施的建議不一致。選

項(xiàng)CD兩項(xiàng)為混淆項(xiàng)，不屬于課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式，可排除。因此答案選B。

12.【答案】A

【解析】本題考查關(guān)鍵期的概念。關(guān)鍵期指對特定技能或行為模式的發(fā)展最敏感的時期或者做準(zhǔn)

備的時期。個體發(fā)育過程中的某些行為在適當(dāng)環(huán)境刺激下才會出現(xiàn)的時期。關(guān)鍵期也稱敏感期，在關(guān)鍵期內(nèi)，個體對某種刺激特別敏感，養(yǎng)成某種行為比較容易。過了關(guān)鍵期，同樣的刺激則影響很小或沒有影響，養(yǎng)成某種行為比較難。這是一道識記題，選項(xiàng)BCD三項(xiàng)均為無中生有的

混淆項(xiàng)?？膳懦Ｒ虼舜鸢高xA。

13.【答案】A

【解析】本題考查知覺的特性。知覺的特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。其中，整體

性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。強(qiáng)調(diào)的是整體感知。題目中的圖形是由扇形和折線組成的，但是人們沒有把圖形孤立為個別的部分，而是組合起來成為一個整體，把圖形看成是三角形和圓形的組合體。選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B，選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以反映的特性。強(qiáng)調(diào)對象與背景。其中，被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。所以與題干強(qiáng)調(diào)的整體與部分不一致。選項(xiàng)C，為混淆項(xiàng)，不屬于知覺的特性，可排除。選項(xiàng)D，恒常性是指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映像仍然保持相對不變的特性。其中條件變化指的是當(dāng)知覺對象的物理屬性發(fā)生改變，例如大小、聲音、形狀、亮度、顏色等，但不影響人們對它的知覺判斷。

強(qiáng)調(diào)條件變，但結(jié)果不變。與題干強(qiáng)調(diào)的整體與部分不一致。因此答案選A。

14.【答案】C

【解析】本題考查埃里克森的發(fā)展階段論。埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個

發(fā)展過程可以劃分為嬰兒期（0~1.5歲）、兒童早期（1.5~3歲）、學(xué)前期（3~6、7歲）、學(xué)齡期

（6~12歲）、青年期（12~18歲）、成年早期（18~30歲）、成年中期（30~60歲）、成年晚期（60歲以后）八個階段。其中青年期為12~18歲，所面臨的沖突是同一性對角色混亂，主要的人格發(fā)展任務(wù)是建立同一性，防止角色混亂。題干中的關(guān)鍵詞是“12~18歲”，在埃里克森的人格社會發(fā)展八階段理論中，12~18歲的青少年，其主要發(fā)展任務(wù)是自我同一性對角色混亂。這是一道識記題，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A，學(xué)前期3~6、7歲的兒童的主要發(fā)展任務(wù)是強(qiáng)化自我主動性，不符合題干表述。選項(xiàng)B，學(xué)齡期6~12歲的兒童的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，不符合題干表述。選項(xiàng)D，成年早期18～30歲的成年人的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，不符合題干表述。因此答案選C。

15.【答案】A

【解析】本題考查注意。無意注意指沒有目的，無須意志努力地對一定事物所產(chǎn)生的注意。充

分利用學(xué)生無意注意的方法：①創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境；②注重講演、板書技巧和教具的使用；

③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化；④教師的服飾、發(fā)型不宜過于耀眼；⑤運(yùn)用多媒體教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力；⑥拓展學(xué)習(xí)的活動性，增強(qiáng)學(xué)生的注意力。題干中，教師對教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行語調(diào)上的特意強(qiáng)調(diào)，對學(xué)生來講是引起了無意注意。選項(xiàng)B，點(diǎn)名批評是運(yùn)用提醒的方式引起學(xué)生的有意注意，與題干要求的無意注意不相符。選項(xiàng)C，講課前公布學(xué)生成績是為了讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，是在調(diào)動學(xué)生的有意注意，與題干要求的無意注意不相符。選項(xiàng)D，用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾得格外醒目，確實(shí)運(yùn)用了無意注意的規(guī)律，可是容易對學(xué)生造成注意分散，是錯誤的運(yùn)用。與題干要求的正確運(yùn)用相悖。因此答案選A。

16.【答案】B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略。常用的學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中

認(rèn)知策略中包括復(fù)述策略，精細(xì)加工策略和組織策略。其中，精細(xì)加工策略的方法主要有：①記憶術(shù)（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺聯(lián)想法）；②做筆記；

③提問；④生成性學(xué)習(xí)；⑤利用背景知識聯(lián)系實(shí)際等。精細(xì)加工策略強(qiáng)調(diào)的是加深記憶和理解，而題干中用諧音去記憶乞力馬扎羅山，屬于用記憶術(shù)加深記憶和理解。運(yùn)用了精加工策略中的諧音聯(lián)想法。所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)A，復(fù)述策略指利用無意識記和有意識記；排除抑制

干擾，整體記憶與分段記憶，多種感官參與，畫線、圈點(diǎn)批注等。題干強(qiáng)調(diào)的是深入理解，與選項(xiàng)A復(fù)述策略強(qiáng)調(diào)的保持信息，復(fù)習(xí)形式多樣化不相符。選項(xiàng)C，組織策略主要的方法包括列提綱；利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等）；利用表格（一覽表、雙向表）等。選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)的是知識條理化，整合知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，與題干強(qiáng)調(diào)的加深記憶和理解不一致。選項(xiàng)D，元認(rèn)知策略指學(xué)生對自己的認(rèn)知過程及結(jié)果的有效監(jiān)視及控制的策略，

包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。比題干強(qiáng)調(diào)的認(rèn)知策略要高一級。因此答案選B。

17.【答案】A

【解析】本題考查學(xué)習(xí)的類型。根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位

學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。其中，下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。如先學(xué)習(xí)水果，再學(xué)習(xí)蘋果，將蘋果歸屬到水果中。強(qiáng)調(diào)的是垂直關(guān)系，且舊知識儲備與新知識學(xué)習(xí)之間是由高到低的關(guān)系。題干中，先學(xué)蔬菜、水果、肉的英文單詞，再教羊肉、豬肉、胡蘿卜、西紅柿、芒果等英文單詞，可見舊知識儲備與新知識學(xué)習(xí)之間是由高到低的關(guān)系，與選項(xiàng)A下位學(xué)習(xí)相符合。選項(xiàng)B，上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。先學(xué)習(xí)蘋果，再學(xué)習(xí)水果，水果處于蘋果的上位。強(qiáng)調(diào)的是垂直關(guān)系，且舊知識儲備與新知識學(xué)習(xí)之間是由低到高的關(guān)系。與題干表述的由高到低相反。選項(xiàng)CD：組合學(xué)習(xí)也叫并列學(xué)習(xí)、并列組合學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)的是舊知識儲備與新知識學(xué)習(xí)之間的平

級關(guān)系，與題干不符，排除。因此答案選A。

18.【答案】B

【解析】本題考查情感的分類。情感的類型包括道德感、理智感和美感。其中理智感，是在智力

活動中，認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)的是智力活動，維護(hù)真理。題干中，小明解出難題后的興奮，屬于在智力活動產(chǎn)生的理智感。所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)A，道德感，是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)的是行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)，與題干強(qiáng)調(diào)的智力活動，維護(hù)真理不符，可排除。選項(xiàng)C，美感，是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)的是行為符合審美標(biāo)準(zhǔn)，與題干強(qiáng)調(diào)的智力活動，維護(hù)真理不符，可排除。選項(xiàng)D為混淆項(xiàng)，幸福感不屬于情感的分類，

可排除。因此答案選B。

19.【答案】D

【解析】本題考查心理健康。強(qiáng)迫癥是一組以強(qiáng)迫癥狀為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫癥狀主要

包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。比如：強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計數(shù)、反復(fù)檢查（如反復(fù)檢查門是否鎖好）、強(qiáng)迫性儀式動作是生活中常見的強(qiáng)迫癥狀。強(qiáng)迫行為強(qiáng)調(diào)的是控住不住地去做，題干中小東總是控制不住自己地去做返回檢查鎖門這件事，就屬于強(qiáng)迫行為的典型表現(xiàn)。所以與選項(xiàng)D強(qiáng)迫行為的表述一致。選項(xiàng)AB，均為無中生有的混淆項(xiàng)，可排除。選項(xiàng)C，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)調(diào)的是控制不住地去想，與題干強(qiáng)調(diào)的控制不住地去

做不一致。因此答案選D。

20.【答案】D

【解析】本題考查品德的結(jié)構(gòu)。品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心

理成分構(gòu)成的。其中道德行為是指一個人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動，它是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的手段，是道德認(rèn)識和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志，是衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)?？匆粋€學(xué)生的品德，主要不是看他認(rèn)識到什么，而是看他是否言行一致，也就是說要形成良好的道德習(xí)慣。所以選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A，道德意志是一個人自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心。道德意志強(qiáng)調(diào)的是新舊行為一致，起凝固劑的作用。選項(xiàng)B，良好的道德環(huán)境不是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵。選項(xiàng)C，道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件或者他人、個人的行為，符合自己的認(rèn)識或自己所維護(hù)的道德觀念時，就會產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，否則就會產(chǎn)生消極的情緒體驗(yàn)。道德情感起催化劑的作用。選項(xiàng)ABC與題干強(qiáng)調(diào)的“關(guān)鍵”不符。因

此答案選D。

21.【答案】C

【解析】本題考查羅森塔爾效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。認(rèn)為教師的期

望或明或暗地被傳送給學(xué)生，對學(xué)生的行為起到潛移默化的作用，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。題干中，教師提出難題并把目光停留在優(yōu)秀的學(xué)生身上，這是一種希望優(yōu)秀學(xué)生能夠給出正確回答的期待，屬于期待效應(yīng)。選項(xiàng)A，從眾效應(yīng)也稱樂隊(duì)花車效應(yīng)，是指當(dāng)個體受到群體的影響（引導(dǎo)或施加的壓力）時，會懷疑并改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化，也就是指個體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為等，以和他人保持一致，即通常人們所說的“隨大流”。與題干強(qiáng)調(diào)的老師對學(xué)生的期待不符，排除。選項(xiàng)B，木桶效應(yīng)是指一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而取決于最短的那塊木板，也可稱為短板效應(yīng)。與題干強(qiáng)調(diào)的老師對學(xué)生的期待不符，排除。選項(xiàng)D，投射效應(yīng)是指一個人由于自己的需要和情緒傾向，而將自己的特征投射到別人身上的現(xiàn)象。投射作用使得人們將自己本來具有的東西看成別人也具有這些東西。比如，一個心地善良的人會以為別人都是善良的；一個經(jīng)常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等。與題干強(qiáng)調(diào)的老師對學(xué)生的期待不符，排除。因此答案選C。

二、辨析題

22.【參考答案】題干的說法是錯誤的。德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程，一般是沿著

知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端、以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但由于社會生活的復(fù)雜性和德育影響的多樣性，德育過程但并不一定以知為開端，知情意行也不一定依次進(jìn)行。德育過程的開端是多元化的，情、意、行都可以是開端。

因此，德育的起點(diǎn)是多元化的。

23.【參考答案】題干的說法是正確的。教學(xué)具有教育性是最早由赫爾巴特提出來的，體現(xiàn)了教學(xué)的傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。在教學(xué)過程中，知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品

德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。因此，教師在傳授知識的同時，一定要注意對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，并使二者有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生在知識能力和思想品德等方面獲

得理想的發(fā)展與進(jìn)步。

因此，教學(xué)具有教育性。

24.【參考答案】題干的說法是錯誤的。

短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的條件是復(fù)述。復(fù)述包含精細(xì)復(fù)述和機(jī)械復(fù)述，是短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的必要條件。

因此，短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的條件不是想象，而是復(fù)述。

25.【參考答案】題干的說法是錯誤的。負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而懲罰則是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。兩者的區(qū)別主要包括以下三

方面：

（1）施行目的不同。懲罰施用厭惡刺激的目的只是阻止不良行為出現(xiàn)，不一定要形成良好行為。負(fù)強(qiáng)化則是通過厭惡刺激抑制不良行為，并達(dá)到建立良好行為的目的。

（2）實(shí)施方式不同。懲罰是當(dāng)兒童表現(xiàn)不良行為時及時施以厭惡刺激，以便阻止不良行為產(chǎn)生。負(fù)強(qiáng)化是針對正在受懲罰的個體，激發(fā)他“改過向善”的動機(jī)，或鼓勵他去從事良好行為。一旦發(fā)現(xiàn)這個個體表現(xiàn)出預(yù)期中的良好行為，就立刻把正在進(jìn)行的厭惡刺激撤走。

（3）施行的后果不同。懲罰的后果是不愉快、痛苦和恐懼的，而負(fù)強(qiáng)化的效果是愉快的。

因此，負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上不相同。

三、簡答題

26.【參考答案】（1）研究性學(xué)習(xí)。（2）社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐。（3）勞動與技術(shù)教育。（4）信息

技術(shù)教育。

27.【參考答案】（1）了解和研究學(xué)生。（2）組織和培養(yǎng)班集體。（3）建立學(xué)生成長檔案。（4）組織班會活動和課外活動。（5）協(xié)調(diào)各種教育影響。（6）操行評定。（7）做好班主任工作計

劃與總結(jié)。

28.【參考答案】（1）知識觀：知識是客觀的，但對知識的解釋卻是主觀的，因人而異的。

（2）學(xué)習(xí)觀：學(xué)生不是被動地接收信息，而是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，主動地建構(gòu)知識。

（3）學(xué)生觀：學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的。他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)，對任何事情都有自己的看法。教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識地處理和轉(zhuǎn)換。

29.【參考答案】（1）依從階段。依從階段是指個人為逃避譴責(zé)、期望獎勵，從而表面接受他人的觀點(diǎn)，雖然外顯行為與他人一致，但其情感及認(rèn)知均不一致。

（2）認(rèn)同階段。認(rèn)同是指個體在思想、情感和態(tài)度上認(rèn)為他人的意見是正確的而主動接受他人的影響來改變態(tài)度，在認(rèn)知、情感與行為上與他人保持一致。

（3）內(nèi)化階段。內(nèi)化是指個體將自己認(rèn)同的意見或觀點(diǎn)融入自己的認(rèn)知框架，形成內(nèi)在的價值體系與態(tài)度體系。

四、材料分析題

30.【參考答案】（1）義務(wù)教育要遵循掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。比如，材料中“以學(xué)生

學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率為主要指標(biāo)”違背了這一規(guī)律，過于強(qiáng)調(diào)考試成績和升學(xué)率，而忽略了學(xué)生綜合能力的發(fā)展。該規(guī)律要求既不能持有實(shí)質(zhì)教育論，過于強(qiáng)調(diào)知識獲得和考試成績，也不能單純只強(qiáng)調(diào)能力的發(fā)展，持有形式教育論。

（2）義務(wù)教育要遵循均衡發(fā)展和傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，“對效益高的學(xué)校實(shí)施傾斜政策”，違背了這一規(guī)律，教育的目的是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面均衡發(fā)展，而材料中的做法只強(qiáng)調(diào)了智育，忽略了其他方面的培養(yǎng)。

（3）義務(wù)教育需要公平發(fā)展。材料中，對全市義務(wù)教育進(jìn)行評估，加大教育投入讓全市學(xué)校全面加入，削弱了“重點(diǎn)學(xué)?！钡奶厥獾匚坏瑫r又傾向于加強(qiáng)對高效益學(xué)校的投入，違背了此原則。

（4）義務(wù)教育評價主體的多元化發(fā)展理念。材料中，由教育行政部門、教育評估專家和學(xué)校組成評估小組”，擴(kuò)大了評價主體，但忽略了學(xué)生、家長的參與。

綜上所述，該改革措施雖然一定程度上調(diào)整了教學(xué)資源的配置，但依然違背了義務(wù)教育均

衡公平發(fā)展的理念。

31.【參考答案】（1）根據(jù)“水下打靶”實(shí)驗(yàn)，賈德提出了遷移的概括說。

（2）該理論的基本觀點(diǎn)是：遷移不能自動產(chǎn)生，具有相同成分只是遷移的前提。賈德認(rèn)為，在先期學(xué)習(xí)中所獲得的東西，之所以能遷移到后期的學(xué)習(xí)，是因?yàn)樵谙绕趯W(xué)習(xí)時獲得了一般原理。這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于學(xué)習(xí)之中。比如，講授過和未講授過折射原理的被試者都必須學(xué)會運(yùn)用標(biāo)槍，“理論的說明不能代替練習(xí)”，而講授過折射原理的一組被試者，則能迅速適應(yīng)水下4英寸處的學(xué)習(xí)情境，“學(xué)得快、投得準(zhǔn)”。

（3）遷移的關(guān)鍵是概括出共同的原理。比如“而學(xué)過折射原理的被試者，則能迅速適應(yīng)水下4英寸處的學(xué)習(xí)情境，學(xué)得快、投得準(zhǔn)”。

（4）該理論對教學(xué)的啟發(fā)是：

①它揭示出造成學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵原因是兩種學(xué)習(xí)遵循著共同的原理，而不僅僅是相同的成分，從而使學(xué)習(xí)遷移的范圍大為擴(kuò)大。

②概括不是一個自動的過程，而是與教學(xué)方法有密切的關(guān)系，即同樣的教材內(nèi)容，由于教學(xué)方法不同，教學(xué)效果就會差異懸殊，遷移效應(yīng)也大不相同。

③教師的指導(dǎo)對學(xué)習(xí)者概括和掌握原理起著十分重要的作用。教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行廣泛概括，從而發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的一般原理的原則。

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