1.教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程：認(rèn)識(shí)主體具有一致性，認(rèn)識(shí)的主體都是人。認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)具有一致性，都要在實(shí)踐中被檢驗(yàn)。認(rèn)識(shí)過程的順序具有一致性，都是由感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的復(fù)雜過程。(感性-理性-實(shí)踐)

認(rèn)識(shí)結(jié)果具有一致性，都是通過認(rèn)識(shí)客觀世界，掌握科學(xué)真理，最終達(dá)到能動(dòng)地改造客觀世界和主觀世界的目的。

2.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程

學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程既與人類一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程具有一致性，又有其特殊性。其特殊性表現(xiàn)在以下幾個(gè)特點(diǎn)：(1)間接性；(2)引導(dǎo)性；(3)簡(jiǎn)捷性；(4)概括性；(5)高效性；(6)交往性；(7)實(shí)踐性；(8)教育性；(9)發(fā)展性；(10)認(rèn)識(shí)的有領(lǐng)導(dǎo)性；(11)有序性

3.教學(xué)過程必須以交往為背景和手段

教學(xué)活動(dòng)不是孤立的個(gè)體認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是社會(huì)群體性的有目的有組織的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它離不開師與生、生與生之間的交往、互動(dòng)，離不開人們的共同生活。

4.教學(xué)過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展、追尋與實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的過程

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