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之前跟大家分享的2021上半年中小學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力模擬卷（三）大家都做了嗎？做了的同學(xué)們快來對(duì)答案了，下面是具體的參考答案和解析，一起來看看做得怎么樣吧！

教師資格考試教育知識(shí)與能力（中學(xué)）參考答案（三）

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】C

【解析】20世紀(jì)以后的教育的特點(diǎn)有五個(gè)，分別是：①終身化；②全民化；③民主化；④多元化；

⑤教育技術(shù)的現(xiàn)代化。個(gè)別化屬于干擾選項(xiàng)。其他選項(xiàng)不是多選就是少選，均可排除。因此答

案選C。

2.【答案】A

【解析】國(guó)家學(xué)說和社會(huì)政治學(xué)說，在柏拉圖的整個(gè)思想體系中占有極其重要的地位，柏拉圖的教育思想實(shí)際上主要是作為其國(guó)家學(xué)說的一個(gè)組成部分而存在的。他提出，一個(gè)完美的理想的

國(guó)家，必須由三類人組成——哲學(xué)家、軍人和勞動(dòng)者（指農(nóng)民和手工業(yè)者），而培養(yǎng)這些人并達(dá)到理想國(guó)的目的，主要通過教育來實(shí)施。教育的最終目的，就是要培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國(guó)家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者，他們是“深謀遠(yuǎn)慮的，真正有智慧的”。選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，德國(guó)教育家凱興斯泰納的社會(huì)本位論是比較極端的，認(rèn)為國(guó)家的教育只有一個(gè)目的，那就是造就公民，提倡公民教育和勞作教育。選項(xiàng)C，盧梭是教育目的個(gè)人本位論代表人物。選項(xiàng)D，亞里士多德的教育思想體現(xiàn)在其著作《政治學(xué)》中，他認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。

因此答案選A。

3.【答案】A

【解析】馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。這道題考查

的是對(duì)固定知識(shí)點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)BCD都是錯(cuò)誤的。因此答案選A。

4.【答案】B

【解析】華生的觀點(diǎn)贊成環(huán)境對(duì)人的影響，屬于外鑠論。選項(xiàng)A，內(nèi)發(fā)論，強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是

由自身的需要決定的。選項(xiàng)C，題干中只強(qiáng)調(diào)了環(huán)境單一因素的作用，不屬于多因素相互作用

論。選項(xiàng)D，題干中沒有提到基因?qū)θ说挠绊?。因此答案選B。

5.【答案】B

【解析】夸美紐斯只是對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。在夸美紐斯論述之前，已經(jīng)存在班級(jí)授課制。此為選非題，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)ACD，屬于班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)，但是此為選非題，故

不選。因此答案選B。

6.【答案】D

【解析】德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的要求、需求，遵循品德形成的規(guī)律，采取言

傳、身教等方式，在受教育者的自覺積極參與的互動(dòng)中，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的道德、思想、政治、法制和心理等方面素質(zhì)的教育活動(dòng)。廣義的德育主要包括：道德教育、思想教育、政治教育、心理教育。選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)AB，屬于思想教育的內(nèi)容。選項(xiàng)C，干擾選項(xiàng)。因此答案選D。

7.【答案】A

【解析】品德修養(yǎng)法，是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身

品德不斷完善的一種重要方法。包括學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評(píng)、慎獨(dú)等。品德修養(yǎng)法體現(xiàn)的是一種自我教育。選項(xiàng)B，榜樣示范法，指通過樹典型、立榜樣，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的參照和目標(biāo)，從而教育和鞭策學(xué)生的一種方法。選項(xiàng)C，實(shí)際鍛煉法，是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。選項(xiàng)D，情感陶冶法，是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶

冶和藝術(shù)陶冶等。因此答案選A。

8.【答案】A

【解析】放任型的師生關(guān)系是以無序、隨意、放縱為其心態(tài)和行為特征的。在教學(xué)中，教師采取

放任的作風(fēng)，卻不負(fù)任何實(shí)際責(zé)任，給予學(xué)生充分的自由，要他們學(xué)習(xí)自己喜歡的、愿意學(xué)的東西。教師不控制學(xué)生的行為，也不指示學(xué)習(xí)的方法，一切活動(dòng)由學(xué)生自己進(jìn)行。選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，專制型的師生關(guān)系是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其主要心態(tài)和行為特征的。選項(xiàng)C，民主型的

師生關(guān)系是以開放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征的。選項(xiàng)D，沒有該說法。因此答案選A。

9.【答案】B

【解析】杜威強(qiáng)調(diào)以“兒童為中心”，杜威是學(xué)生中心課程論的代表人物。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A，

斯賓塞強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，屬于知識(shí)中心課程論。選項(xiàng)C，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教材中心”，也強(qiáng)調(diào)可知識(shí)的重視，屬于知識(shí)中心課程論。選項(xiàng)D，夸美紐斯強(qiáng)調(diào)“泛智”，把

一切的知識(shí)教給一切的人，屬于知識(shí)中心課程論。因此答案選B。

10.【答案】A

【解析】教師需要利用自身的各方面的素質(zhì)來實(shí)施教學(xué)、影響學(xué)生，這決定了教師勞動(dòng)的示范

性。選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，連續(xù)性，指教師的工作時(shí)間連續(xù)，沒有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限。選項(xiàng)C，教師的創(chuàng)造性主要并不在于對(duì)未知領(lǐng)域的探索和發(fā)現(xiàn)，而在于創(chuàng)造性地運(yùn)用教育、教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育情境中塑造發(fā)展中的人。選項(xiàng)D，教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)為教師需要運(yùn)用多方面的知識(shí)、能力，投入更多的時(shí)間、消耗更多的精力來從事教書育人的工作。有個(gè)別

學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)工作的系統(tǒng)性決定了教師勞動(dòng)的系統(tǒng)性。因此答案選A。